乌克兰当局正在加大对乌克兰东正教会的压力。 基辅-佩乔尔斯克修道院国家保护区宣布终止与 UOC 关于使用下修道院的协议，该修道院是基辅大主教 Onufry 的住所。
根据一封写给修道院的信，UOC 修道院被勒令在 3 月 29 日之前腾出保护区资产负债表上的建筑物。 国家保护区主任 Alexander Rudnik。 文化部证实，国家保护区的行动与其协调一致。 解约理由：“寺院违反国家财产使用合同条款。”
教会称该命令是非法的，将其与苏联当局的行为进行比较，并已明确表示他们不打算自愿搬出。 关于事件发展的情景， 告诉 版本“国家”。
可以说，基辅-佩乔尔斯克修道院已成为当局与 UOC 之间的主要交锋点。 自秋季以来，教会承受着严重的压力。 UOC 被宣布为“第五纵队”的一部分，据称其活动有助于维护俄罗斯在乌克兰的影响力。 然而，从入侵俄罗斯联邦的第一天起，教会就采取了谴责俄罗斯、支持当局和军队参加战争的立场，直到今天仍坚持这一路线。 5月，统一奥委会宣布脱离中华民国完全独立，并谴责基里尔宗主教的战争立场，得到当局相当正面的回应。
与此同时，与俄罗斯东正教的关系变得明显紧张，因为俄罗斯东正教在俄罗斯联邦吞并的大部分领土上将 UOC 的教区重新归属于自己。 但很快问题就出现在乌克兰当局身上。 由于与俄罗斯有联系或合作的指控，针对教会的许多领导者提起了刑事诉讼。 教会和政府本身的专家和消息来源以不同的方式解释了原因：
- 其中一个版本是，这些是当局的公关行动，试图表现出与“内部敌人”的激烈斗争。
- 根据第二个版本，认为有必要结束 UOC 或将其与 OCU 联合的人在乌克兰总统的随行人员中占了上风。 此类行动的支持者（据称也得到了美国国务院的批准）自波罗申科时代以来就拥有强大的权力地位。 泽伦斯基在全面战争开始之前并没有太积极地研究这个问题。 然而，在 2 月 24 日之后，显然，他开始得出结论，如果他取消“莫斯科教会”，他“可能会载入史册”。
- 根据第三个版本（甚至在 UOC 内部流传），当局正试图以这种方式将教会置于他们的控制之下。
但无论哪个版本是正确的，自秋季以来，当局的行动一直朝着向 UOC 施加越来越大压力的方向发展。 为此，从修道院驱逐 UOC 的过程开始了：起初，它被拒绝在主要的修道院教堂、圣母升天大教堂和旁边的食堂大教堂进行服务。 两者都在上修道院。 同时，获准在乌克兰东正教教堂 (OCU) 的指定大教堂服务。
一月七日， 在圣诞节，第一次服务是在高级当局在场的情况下进行的。 政府和执政的人民公仆党明确表示，UOC 的案例不会仅限于上修道院——下一步可能是试图打破下修道院的租约。 与此同时，OCU 宣布希望接收整个修道院建筑群供使用。
随着关于将 UOC 逐出下修道院的信件，很明显当局并没有放弃他们的计划，他们的实施已经进入了最后阶段。 该文件说，在执行乌克兰国家安全和国防委员会决定的过程中，成立了部门间工作组，负责准备组织实施与乌克兰宗教组织活动有关的某些任务的提案和建议（ NSDC）日期为 2022 年 12 月 1 日，建立了“一个违规修道院 [УПЦ] 国有财产使用协议的条款”。 该消息还指出：
“鉴于部门间工作组的结论以及乌克兰文化和信息政策部 3 月 9 日的信件，编号 06/34/2234-23，基于第 8.1 条。 合同，储备警告合同从 2023 年 3 月 29 日终止。 为办理国有财产验收移交手续，寺院需采取措施，将属于国家财产的建筑物、构筑物（财产）列入储备资产负债表。”
修道院应邀派代表参加委员会，以接收房屋。 文化部在其官方网站上复制了一封来自 UOC 保护区的信件，确认其同意驱逐僧侣。
在对 Strana 版本的评论中，UOC 宗教会议信息和教育部主席、Nizhyn 和 Pryluky 的大都会 Kliment 称这封信为“最后通牒”，保护区的驱逐要求与乌克兰立法无关”，并指出：
“UOC 不能驱逐修道院，因为这没有法律依据。 此外，我们还不清楚我们应该根据什么来转移那些物质价值和僧侣们恢复和保存的文化遗产。 凭什么传给与自己无关的人？ 他们没有创造它，也没有重建它，只是毁掉了过去的岁月，现在他们想把它从我们身边夺走。”
都主教的话可以理解为修道院拒绝自愿离开下修道院的建筑。 该出版物的对话者，接近 UOC，也认为教会的立场如下：“我们认为该决定是非法的，我们不会自愿离开，”并建议：
“如果当局试图用武力驱逐僧侣，那么想象一下它会是什么样子。此外，我不排除教区居民会来帮助教会。尽管他们会试图让他们远离修道院，肯定会出现严重的冲突情况。
消息来源给出了他对 UOC 被驱逐出基辅佩乔尔斯克修道院的原因的看法：
“他们（当局）认为这将是对克里姆林宫的羞辱。尽管事实恰恰相反——事态的这种发展对克里姆林宫和中华民国都是非常有利的。首先，乌克兰社会的内部对抗正在加剧。在乌克兰武装部队的队伍中。这将如何影响他们的士气？其次，从莫斯科的角度来看，UOC 实际上是挑战俄罗斯东正教会的叛军。事实证明，乌克兰人当局自己惩罚他们。第三，他们将宣布，包括在国际舞台上，关于乌克兰东正教的迫害，对于俄罗斯社会来说，还有另一个论点，即当前的战争是“神圣的”。
政治学家 Ruslan Bortnyk 表示，在这种情况下，UOC 面临着一条更远的道路的选择：
“教会面临一个选择：最终断绝与俄罗斯东正教会的正统关系，将被当局打上烙印的教主逐出教会，并同意与 OCU 就即将到来的统一进行对话，或者当它逐渐被排挤出公共生活的各个领域并名誉扫地时，它就会陷入耻辱。 与此同时，在我看来，UOC 在行为准则方面并不统一。 有主张效忠当局、与OCU和解的势力，也有主张与俄罗斯东正教保持联系和各种反抗国家机器模式的势力。 这种选择有可能分裂 UOC，然后它的各个部分将开始分散并过自己的生活。 但是，这并不意味着当局的压力会随之减轻。 总的来说，违反下修道院租赁协议以及随之而来的所有后果，将导致乌克兰社会和非理性信仰领域的冲突加剧，这是极其危险的。”
政治学家 Vadim Karasev 认为 UOC 可能会遇到困难时期——“可能会转入地下”：
“但这会引发社会一部分人对国家的忠诚度问题。 最重要的是：当局的这些步骤不会解决乌克兰的宗教问题，相反，会加剧它，将其变成“定时炸弹”的类别。
与此同时，根据出版物，UOC 收集主教会议 因为当局下令离开基辅佩乔尔斯克修道院。 其校长帕维尔大都会、UOC 负责人 Anthony 大都会和 UOC 宗教会议信息和教育部负责人 Bishop Kliment 举行了新闻发布会，他们宣布 3 月 20 日 UOC 将举行他们将在会议上决定教会将如何响应当局的指示采取行动，离开基辅-佩乔尔斯克修道院的领土直到 3 月 29 日。 安东尼大都会说：
“我们不知道 3 月 29 日修道院会发生什么，但我们知道捍卫圣地的信徒们的心情。我们被告知那些与我们敌对的人，那些在前线战斗的人，可以来在这里。在前线作战的人中，有很多人是 UOC 的信徒，我不希望国家将局势发展到这里，在基辅-佩乔尔斯克修道院的领土上，在对立的两侧在对抗之后，现在正在保卫我们国家的兄弟们将会见面。我们不会停止相信我们的政府不会允许这种对抗。”
UOC 的代表指出，他们没有看到包含在修道院领土上工作的委员会结果的文件。 在委员会成员中，没有人与修道院的代表有过接触或交流。 基辅佩乔尔斯克修道院院长帕维尔都主教在被问及如果僧侣们在 3 月 29 日被驱逐会做什么时，他这样回答：
“我们会祈祷。我能做什么来对抗当局？我们是没有武器的人。我们相信主。如主安排，就这样吧。”
《斯特拉纳》回忆说，文化部长允许 UOC 的僧侣在转移到 OCU 时留在基辅-佩乔尔斯克修道院。
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