“科学上,身体同性恋与五种癌症有关” – 比雷埃夫斯都主教塞拉芬在他的文章中指出,他批评了左翼政党激进左翼联盟领导人斯特凡诺斯·卡塞拉基斯。
“卡塞拉基斯公开吹嘘自己是一个不幸的年轻人的榜样 [Тайлером]他称其为丈夫”,《大都会》写道。
“激进左翼联盟领导人公开吹嘘那个不幸的年轻人,他称他为‘丈夫’,并与他在海外缔结了‘婚姻’,间接指出了年轻人生活的典范,并暴露了他的偏差主教写道,同时警告说,“我必须对拒绝破坏人类本体论和亵渎人类生理学的拒绝可能软化发出警报,这是同性恋的悲剧性身体实践。”
“男女同性恋的身体行为是最可靠的致癌途径。这是一个被人为压制的医学真理,因为科学上将身体同性恋归咎于五种癌症。”,塞拉芬写道。
致癌原因在世界范围内广泛存在,但尚未探索“人乳头瘤病毒 HPV(100 种病毒中的 40 种会导致癌症)以及 HIV 病毒(GLOBOCAN – 国际癌症研究机构 – IARC),正如现代在线出版物中通常描述的那样,” – 牧师指出。
“因此,这个问题不仅是道德和精神问题,而且首先是社会和医学问题,涉及年轻人的健康问题,由于人类本体论的倒置,他们对即将到来的癌症悲剧性死亡产生了误解,” -塞拉芬主教强调。
他进一步详细论证,解释说 “消化系统的功能”,并警告 “败血症死亡,因此任何接受前列腺活检的人都需要接受为期十天的多效抗生素疗程。”
67岁的极端保守派比雷埃夫斯主教塞拉芬是同性恋者的死敌,甚至指责 “国际犹太复国主义怪物” 通过一项有关同性伴侣权利的有争议的法案。
比雷埃夫斯都主教六翼天使全文,由该出版物出版 教会在线:
“我会从显而易见的事情开始。我尊重每一个人,尊重上帝赋予的自由,这无可辩驳地证明了我们与生俱来的起源,因为如果我们是细胞的随机融合和无意识进化的产物,我们就别无选择。
因此,我尊重官方反对党的新领导人,并将他视为同胞。
作为基督身体、东正教教会的一员,我相信福音的诫命:“你们不要论断人,免得你们被论断”(马太福音 7:1),也相信保罗不可阻挡的问题:“你对别人的论断是什么?” (罗马书 14:4)我没有权力评判我的邻居,但出于我卑微的传道职责,我有义务监察委托给我的基督牧人的身心健康状况,使邻居蒙羞。远古有翼生物的令人厌恶的邪恶,践踏人类并在本体论上贬低人类。
因为,通过这种方式,激进左翼联盟新任主席公开吹嘘这个不幸的年轻人,他称他为“丈夫”,并与他在一个跨大西洋国家缔结了“婚姻”,间接为人们的生活树立了榜样。年轻人,并将他的偏差暴露为想象中的常态,我必须对可能放弃破坏人类本体论和破坏人类生理学的可能性发出警报,这是同性恋的悲剧性身体实践。
我曾多次公开向东正教教会、圣宗徒和神圣神权教父们的信仰作证,证明鸡奸罪是教规中的罪行,圣金口称其为“邪恶的版权”,它永远剥夺了一个人的共融权利。并参与神的生命。
今天,我将指出这种超人性偏差的悲惨后果和致命的身体危险,医学界已经充分意识到并报告了这一点,尽管“新异教”国际主义体系通过贴上“新异教”标签来促进人的非人化。恐同”,或废除与先天本能相关的相应罪行,或从普遍精神病法典中删除“先天本能的偏差”,或将这些致命的偏差在议会中制度化为所谓的合法商品和人权,或将对偏差的批评定为刑事犯罪并迫害任何严重的反对派。
至此,人们可能还记得,正如大纪元所揭露的那样,美国联邦政府已花费41亿美元用于推进LGBT+议程的全球举措。
因此,我们了解问题的严重性和错误信息。
男女同性恋的身体实践是致癌的必然途径。 这是一个被恶意压制的医学真理,因为同性恋的身体行为已被科学地认定与五种癌症有关。
致癌的原因是在永生中占主导地位的“人乳头瘤病毒 HPV”,其中 100 种病毒中有 40 种会导致癌症,以及 HIV 病毒(GLOBOCAN – 国际癌症研究机构 – IARC),正如通常在现代在线出版物。
因此,这个问题不仅是道德和精神问题,而且主要是社会医学问题,涉及年轻人的公共健康,因为人类本体论的倒置,他们被错误地告知,癌症悲剧性死亡是不可避免的。
不言而喻,脱敏的身体会不断排出身体排泄物,并藏匿着数以百万计的致病性和非致病性微生物,这些微生物如果通过其他方式进入体内,会导致败血症死亡,这就是为什么每个接受前列腺活检的人都会死亡。需要接受为期十天的多价抗生素疗程。
对于主流媒体在官方反对派新任首脑“结婚”之际所投射的想象中的美国社会的进步性和开放性,以及与人类本体和生理学不相符的想象中的人权和行为平等,既然用耳朵喝水或吃手不是一个人的权利,我谨献上几个世纪前记录在人类悲惨历史上的类似事件,关于“同性婚姻”的先驱、同性恋罗马皇帝尼禄,他是同性恋者。被尼西亚的著名历史学家卡西乌斯·迪奥所拯救。
“进步的尼禄体现了模仿者的梦想,他是古代第一个与男人结婚的杰出人物。根据历史学家卡西乌斯·迪奥(Cassius Dio,2-3世纪)的说法,尼禄有过双重婚姻。他阉割了一名青少年名叫斯波鲁斯的男孩穿着华丽的衣服,打扮得像个女人,给他起名叫萨宾娜,并娶了她为妻。
与此同时,他与另一位名叫毕达哥拉斯的年轻人结婚,毕达哥拉斯本应只扮演男人的角色。 (尼西亚的卡西乌斯·迪奥,《罗马历史》,《Xyphilinus 的缩影》,S178,f. 10-20)。
尼禄实际上与他的母亲阿格里皮娜保持着乱伦关系,他的婚姻一举行,就颁布了一项法令,要求所有被征服的省份庆祝这一欢乐的事件。
自然,尼禄的婚姻在希腊被当作节日来庆祝。 苏托尼乌斯(Suetonius,尼禄,XXVII-XXIX)向我们传达了尼禄和斯波鲁斯婚姻的类似版本。
最后,我引用第 332 章中的第 332 条,以提醒人们希腊人对推翻人类本体论的持久反对。 5 古代雅典伟大立法者梭伦的“法律”:“如果雅典娜是团体制,则不应诞生九个统治者,不应诞生祭司,不应诞生民众,不应诞生王子,也不应诞生君主。”既不是至高无上的人,也不是先驱者,也不是任命者的诞生,也不是被任命者,也不是守望者,也不是意见,也不是意见,也不是意见,也不是市政圣所的入口,也不是公共场所的花圈。大厅,也不是集市广场的出口,也不是集市广场的出口。
严重的问题出现了:考虑到死亡和疾病的严峻现实,任何有理智的人组成的政府,无论来自什么意识形态和政治平台,能否将癌症和死亡立法为合法商品,并将家庭等同于现行宪法第21条。号称“国家保存和发展的基础,婚姻、母性和儿童均受国家保护”的宪法,对人类本体论和生理学进行了精神病理学的颠覆——同性恋?
然而,同一条第21条第3款规定“国家照顾公民的健康”。 这种担忧是否与同性恋“婚姻”的制度化和推广相一致,其医学后果是癌症和死亡?
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