东正教主教写道，希腊是“世界上第一个东正教国家，基督教之光和文化的国家，采用了反基督教法律。”
希腊东正教的基西拉都主教塞拉芬和安提基西拉将投票支持同性婚姻合法化的希腊议会议员逐出教会。
在他的 大主教塞拉芬在《三重奏》开始歌唱之际向羊群致辞时指出，在像同性婚姻投票这样的重要问题上，“党的纪律精神占了上风，而不是上帝圣灵的命令。” 都主教塞拉芬认为，同性婚姻法通过的后果“将直接或间接影响整个社会，我们整个东正教人民”。
按照他的说法， “175名代表肩负着重大责任，后果难以预料。” 主教在提到支持同性婚姻的代表时强调， “我们东正教教会的绝大多数成员反对神圣律法和上帝的教会”, 但 “他们没有想到：“落入永生神的手中是一件可怕的事情。”
“更值得赞扬的是那些在上帝和祖国宪法面前认真反对并表现出责任的人” ——都主教六翼天使强调道。 主教写道 “我必须向我们区的代表宣布，除了一名代表之外，他们的立场不幸地令我们基西拉岛和安提基西拉岛的虔诚居民感到震惊。”
都主教塞拉芬写道：“我们的地方教会，除非他们对自己不体面的行为表现出真正的悔改，否则不会邀请他们参加我们大都市区的官方庆祝活动，如果他们在其他仪式上要求圣餐，我们的地方教会将剥夺他们的圣餐。”
主教引用了狄奥多西皇帝的例子，米兰的圣安布罗斯只有在对塞萨洛尼基发生的流血事件进行忏悔和忏悔之后才允许他与圣餐。
与此同时，塞拉芬主教指出，代表们的“罪行”“无疑比狄奥多西大帝时代更为严重，因为在这种情况下，我们成千上万的同胞，包括年轻人，被杀害的不是肉体”。 ，但在精神上和精神上，在我们的希腊东正教家园和世界各地。” “世界上第一个东正教国家，基督教之光和文化的国家，第一个接受并投票支持这项反基督教和反宪法的法案，并带着厌恶和恐惧接受了强大和不道德领导人的虚假赞扬。世界的，”教主写道。
他再次回顾说，同性婚姻合法化“违背了神圣的法律，神圣造物主的意志和全知计划，自然法则，上帝创造的人类学和本体论，以及人类生命的生理和精神条件”和存在。”
“从基督徒的角度来看，同性恋生活是一种反自然的生活，是有罪的、邪恶的和玷污的，只有真诚和果断的悔改和怜悯，以及我们仁慈的主和上帝的帮助才能纠正这种情况，”都主教塞拉芬强调。
因此，他认为，代表们的“逐出教会问题”不仅具有地方意义，而且具有整个教会的意义，应由希腊教会神圣会议审议“并根据2/3票数决定”我们教会的规约。”
此前雅典新闻 写道， 什么 比雷埃夫斯都主教将支持同性婚姻的政客逐出教会。 同时d投票支持LGBTQ+法案的ND议员被禁止进入教堂：“你不受欢迎”。 卡拉夫里塔都主教：同性恋伴侣法是兽交和安乐死合法化的途径。
翻译 西伯利亚记者杂志。
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