古希腊有倒骑驴来惩罚叛国罪的习俗。 如此不体面的旅程注定了骑手永远蒙羞：男人开始被视为女人，但如果对女人施加惩罚，那么她的余生荣誉都会受到玷污。
就连她所站的那块石头也被第十条路绕过了。 对被废黜的皇帝和神职人员也施加惩罚，以进一步羞辱他们。 这一传统被证明是顽强的，一直存在到文艺复兴时期；即使在 20 世纪初，它的使用也很少见。
中世纪对婚内通奸的惩罚是骑驴
叛国罪的惩罚是倒骑驴。
从编年史来看，骑驴曾被用作对伴侣叛国罪的司法判决。 大马士革的尼古拉斯（公元前一世纪）写道，在皮西迪亚的城市里，人们骑着驴子，经常让他们向后坐。 在某些情况下，如果法院同意两个人有罪，那么该女子就坐在彼此旁边。
通奸从来不受欢迎，而且总是受到社会的谴责。 因此，就有了不同的惩罚方法。 骑驴可以说是人道，因为同时，在另一个地方，他们可能会被打死，割断身体部位，或者采取其他暴力措施。 所谓的步行更加无痛，但此后该人失去了对自己的任何尊重并获得民事死亡。
仪式的内容是，惩罚男人时，先剃掉他身上的毛发，让他穿上女人的衣服，然后面朝尾巴坐在驴上。 他必须坚持下去。 在人们的心目中，这就是一种交往，所以这样的惩罚永远给骗子留下了污点。
一名犯有叛国罪的妇女被带到广场上，放在一块石头上，以便所有人都能看到，然后倒坐在一头驴上。 骑了一圈城后，她又回到了那块石头上。 从那时起，她就被认为是不光彩的，被称为“onobatis”，这块石头也被绕过，甚至被认为是不洁净的。
政治叛国罪可被惩罚为倒骑动物
君士坦丁大帝。 / 照片：hiskingdom.us
骑驴的刑罚后来也适用于政治犯。 凯撒利亚的普罗科皮乌斯描述了 5 世纪皇帝瓦伦提尼安三世对竞争对手的惩罚。 被俘的约翰首先被剥夺了手，然后坐在驴上，被抬到了多次辱骂的人面前。 瓦伦提尼安被处决后，他获得了西方的权力。
君士坦丁五世皇帝以类似的方式惩罚了假族长阿纳斯塔修斯。 但他根本无法预料，自己竟然要经历这样的屈辱。 26年后，君士坦丁五世在赛马场受到了羞辱：他们首先把他脸上和头上的头发全部扯掉，一直到睫毛，然后把他装进一个丝绸袋子里，倒着骑在一头驴子上。 这时，人们向他吐口水，哈哈大笑。
法国通奸罪的处罚
欺骗我的丈夫。 / 照片：www.goodfon.ru
法国的这一传统是根据公民的个人倡议而存在的，而不是作为法院的正式决定，尽管它是有需求的。 任何城市或城镇的人们如果知道有人被判犯有叛国罪，都可以使用惩罚。 在这种情况下，得到它的不是情人，而是不忠妇女的丈夫，他知道但试图隐瞒通奸的事实。 惩罚的另一个原因是，如果妻子殴打丈夫，而他没有做出任何努力来保护自己或制止这种针对自己的暴力行为。 罪犯被倒着骑在一头驴上，骑着穿过当地的街道。
惩罚的决定通常来自有关公民，受辱者的邻居必须成为惩罚实施的见证人和保证人，他们必须牵着缰绳牵着驴子。 如果罪魁祸首不屈服于遵守这一传统，一位邻居可以取代他的位置。 就这样，冲突发生了，场面非常激烈，甚至打架，好几次都以牵驴的人被杀而告终。 还有一个例子，一对已婚夫妇干脆逃离了那些将要伸张“正义”的人。
法国漫画。 / 照片：polymerh.ru
事故并不能成为拒绝可耻惩罚的理由。 在法国，它被证明是非常顽强的，因为它在 18 世纪和 19 世纪被人们记住，最后一次被人们记住是在 1942 年德国占领期间。 相比之下，骑驴运动在意大利一直存在到 15 世纪。
婚姻不平等，丈夫不作为，等于通奸
不平等的婚姻被等同于叛国。 / 照片：www.goodfon.ru
叛国罪可以有不同的形式，但道德的守护者们已经准备好发现它，即使它被表现为诚实的动机。 如果丈夫不试图控制和惩罚他的妻子，惩罚不仅落在情人身上，而且也落在丈夫身上。 在这种情况下，丈夫可能会被剥夺公民权利，成为社会的弃儿。
具有类似意义的仪式“Sharivari”适用于再婚的老年男子，但不适用于与他同龄的女性，而是适用于年轻女孩。 这样的婚姻被认为是隐性通奸，因为当时的年龄不允许生育孩子。 按照既定的传统，罪魁祸首骑在一头驴子上，面对面地尾对着尾巴。
骑驴作为对神职人员的惩罚
倒骑在动物身上被用作对叛国罪的惩罚。 / 照片：stihi.ru
伊凡雷帝惩罚了都主教菲利普和诺夫哥罗德大主教皮门，怀疑他们叛国。 都主教公开反对沙皇并批评禁军，这就是他变得令人反感的原因。 为了实现沙皇的遗愿，他们撕裂了他的长袍，让他坐在一根圆木上，并将他流放到特维尔。 他们用柴火抬死人，就是想以此羞辱都主教。 但如果你相信安德烈·库布斯基的话，那么菲利普被倒着放在一头牛上，并以这种形式被取出。
皮门被指控想将诺夫哥罗德和普斯科夫交给立陶宛人。 大主教被绑在一匹母马身上，他们称其为皮门的“妻子”，并送往莫斯科。 罗斯出现的异常惩罚可能与拜占庭或古希腊的传统无关。
对立教皇格雷戈里八世也遭受了类似的惩罚，但只是在一头骆驼上，骆驼被卡利克斯图斯二世扔下了。 对立教皇的足智多谋与他背上的动物的足智多谋相比较。 在此之前，他们用仍然潮湿的山羊皮包裹他，尽可能地让他感到羞耻。 他以这种形式被带到坎帕尼亚山区进行永久监禁。
骑驴已成为对神职人员、圣愚者和殉道者的普遍惩罚。 这次屠杀是针对对立教皇约翰十六世，针对圣乔瓦尼·哥伦比尼，他不止一次独立地骑在驴上，并强迫他的追随者这样做。 被西班牙宗教裁判所判处死刑的异教徒则被倒着骑着驴子运到刑场。
骑驴羞辱的方法被应用于打倒敌人
安德洛尼卡一世 – 骑驴的惩罚。
安德洛尼科斯一世皇帝的一生动荡不安，他以不同的面目表现自己：现在是首都人民的宠儿，现在是囚犯，然后是帝国的敌人。 他以武力夺取了皇位，杀死了皇帝的遗孀和她的儿子。 他推出了人民期待已久的改革，但随后国家却面临着他最强大的压力。 安德洛尼库斯证明了自己是一个伟大的暴君，并因此受到了应有的惩罚。
皇帝被君士坦丁堡的居民推翻，并将王位移交给伊萨克二世·安吉尔。 他不知道该对前任统治者选择什么惩罚，决定将他交给人民来审判。 任何惩罚对于他的行为来说都显得微不足道，并不能满足每一个被冒犯的居民复仇的渴望。
人们建议将安德洛尼克扔进沸腾的油锅中，把他撕成碎片，拖着他穿过城市的街道，以及其他酷刑。 随后那位长老上前发言，表示他知道最好的做法，以便大家可以泄愤。 他说你需要带一头骆驼，它被认为是最难闻的动物，然后脱掉安德洛尼科斯的衣服，把他脸对着尾巴放在骆驼身上。 以这种形式，带着它走遍全城，走遍大街小巷，直到居民们发泄不满为止。 前任皇帝痛苦地死去。
驴在惩罚中的形象：为什么它会引起耻辱和羞辱
驴是生育和繁殖的象征。 / 照片：wiki-org.ru
骑驴的主要意义仍然与惩罚叛国罪有关。 “骑驴行走”的希腊语含义不应被理解为普通的行走，而应被理解为与驴的交流。 此外，在许多文化中，他是一种阳具动物，有关于它的淫秽传说，并且是纪念酒神狄俄尼索斯的化装舞会的参与者，以过度的乐趣而闻名。
政治叛国与家庭叛国并列，因为婚姻遭到侵犯，与谁缔结并不重要——与伴侣、国家、教会，但通奸的事实是显而易见的。 在这种情况下，驴只是执行句子的助手，因为在大多数情况下，驴的形象与愉快的时刻联系在一起。 自古以来，他一直是生育力的象征：在大地上、在花园里、在葡萄园里，他也是女性临盆时的第一位助手。
如果说骑驴是男性的叛国罪，那么女性则要遭受体罚。 他们被用棍子举起来，堵住嘴，因叛国罪被割掉鼻子，并因行为不端而受到其他惩罚。
来源： 文化学网
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