棕枝主日，“打破”禁食，以及你可以吃什么

许多人不知道四旬斋在拉撒路星期六之前的星期五结束，随后是圣周禁食。

四旬期是教会规定的最长的食物限制期。 这包括 四十天 – 从清洁星期一到拉撒路星期六之前的星期五。

这意味着在整个期间禁止食用含有血液的产品，即肉和鱼，同时禁止食用乳制品（牛奶-开菲尔-奶酪-黄油）和鸡蛋。

周六和周日允许食用油和酒。 周一、周二和周四，只有出于健康原因并得到神职人员的批准，信徒才可以吃黄油。 四旬期和圣周期间有三个例外：

• 圣母玛利亚受报喜（3月25日），此时可以吃鱼（鳕鱼）。
• 为了纪念圣四十烈士（3月26日），允许食用油和酒。
• 圣枝主日，风俗要求吃鱼。

在棕枝主日开斋的原因

圣枝主日庆祝耶稣进入耶路撒冷，由于这一事件的重要性，人们可以吃鱼。

今天，东正教信徒庆祝主进入耶路撒冷，或称圣枝主日。 这是十二个节日之一，即东正教日历中复活节之后最重要的12个节日。 它让人回想起四本福音书中所描述的耶稣基督凯旋进入耶路撒冷的情景。

福音文本说，救世主在他尘世生命的最后一年与他的门徒一起去了耶路撒冷。 在路上，他从伯大尼那里得知拉撒路病了的消息，他称伯大尼为他的朋友。 但令陪同他的人惊讶的是，他并没有着急，称拉撒路的病“不是要致死，而是要荣耀上帝”。 当基督最终到达伯大尼时，他的朋友已经去世四天了，他的尸体在墓穴里。 耶稣走近她，开始祈祷，然后大声喊道：“拉撒路，出去！” 就在这时，死者复活了，离开了坟墓。 正是进入耶路撒冷之前的这一福音事件受到教会的特别尊敬。 棕枝主日前夕被称为“拉撒路星期六”。

复活的奇迹立即在整个以色列广为人知，使人们相信耶稣就是期待已久的弥赛亚，根据旧约的预言，耶稣应该将他从罗马的权力下解放出来。

主进入耶路撒冷

伯大尼事件发生后的第二天，基督驱车前往耶路撒冷，当时，许多朝圣者聚集在那里，期待着庆祝犹太逾越节。 每个人都期待救世主以某种庄严的方式进入城门，但他并没有凯旋地骑在马背上，而是骑着一头简单的驴子进入城门。 人们将耶稣视为未来的救世主，并在他面前的路上铺开衣服和棕榈枝。 后者象征着东方的胜利，因此他们必然被带到圣地朝圣。

耶稣到达耶路撒冷圣殿后，赶走了那些为节日开门营业的商人。 他宣称：“不要使我父的殿成为贸易场”，从而第一次称自己为上帝的儿子。 这一行为激起了大祭司们的愤怒，但他们都没有开始反抗，特别是自从基督治愈了所有来到圣殿的病人和体弱者之后，人们更加相信他是以色列的救世主。 晚上，他与他的门徒和追随者一起回到伯大尼，回到拉撒路的家。

为了纪念所描述的事件，基督徒和天主教徒使用棕榈枝来庆祝主进入耶路撒冷。

Source link